[밤의추억의 추억상자]

  이번 한국 아프간 인질 석방 협상 중간에서 많은 도움을 준 적신월사(PRCS)에게 많은 관심이 쏟아지고 있다. 국내에는 적신월사에 대해 모르는 사람이 많지만 세계에 널리 퍼져있는 이슬람 국가 사람들에게는 아주 익숙한 단체입니다.
  적신월사(PRCS-Palestaine Red Crescent Society)는 중동 지방에서 고통을 겪고있는 팔레스타인인들을 위해 구호와 봉사 활동을 하고 있는 국제적 인도주의 단체입니다. 언듯 보면 붉은 초승달 표시 때문에 우리에게 생소하게 느껴질 수 있으나 실제는 국제 적십자사의 또다른 형태입니다.
  우리에게 익숙한 국제 적십자사의 붉은 십자가 표시는 원래는 국제적십자의 창설에 크게 기여한 스위스를 예우하는 뜻으로 스위스 국기의 하얀 십자가를 그대로 가져와 색깔만 뒤집은 것이지만 그 모양이 이슬람 국가에서는 받아들이기 힘든 십자가 모양을 하고 있기 때문에 이슬람 국가에서 성스런 의미를 가진 초생달로 바꾸고 이름도 적십자에서 적신월로 바꾼 것입니다.
  처음 적신월사가 등장한 것은 터키와 이집트 지방이지만 지금은 파키스탄과 말레이지아 등 대부분의 이슬람 국가에서 적십자 대신에 적신월 표시를 사용하고 있는 추세입니다.
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왼쪽부터 적십자, 적신월, 적수정 마크입니다


  여담입니다만 이스라엘국제 적십자 연맹에 가입할 당시에 해프닝이 있었습니다. 실제로는 스위스 국기에서 따와 종교와는 하등 상관이 없는 표시이지만 이슬람권에서는 기독교의 십자가를 상징한다 하여 적신월로 바꿨는데 이번에 이스라엘은 역시 적십자도 유대교 입장에서 기독교가 이단이므로 이를 상징한다고 수용할 수 없고 이슬람의 상징인 붉은 초승달의 적신월도 역시 수용할 수 없다는 입장을 밝혀 논란이 되었었는데요 그래서 그들은 자신들 유대교의 상징인 다윗의 별을 사용하겠다고 고집하다가 이슬람권의 반대로 절충안인 마름모꼴의 적수정을 새로운 표식으로 정하고서야 적십자의 멤버가 됐습니다.
  어쨌건 원래 의미와는 전혀 상관없이 사람들이 자신들의 기준으로 이리 저리 표시를 바꿔서 서로 생소하게 느낄지는 모르나 셋 다 변함없이 우리와 친숙한 적십자입니다. 자신들의 표식과 이름을 바꿔가면서 까지 인류에 공헌하고자 하는 국제 적십자 연맹의 정신에 경의를 표하고 석방된 인질들에게 축하의 말을 전하며 밤의추억 이만 물러갑니다.

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  방금 뉴스에서 반가운 소식이 들어와 바로 여러분들께 전합니다. 아프가니스탄탈레반 무장단체억류되어있던 한국인 19명전원 석방키로 했다는 소식이 들려왔습니다. 한국 정부무장단체요구사항이 한국이 영향력을 가지고 있는 부분이 아니라는점을 설득시켜 마침내 한국 군대연내철군과 이 지역에 대한 선교를 중지하는 조건으로 남아있던 인질 19명 전원 석방에 합의하였다고 밝혔습니다.

  아무쪼록 오랬동안 고생한 19명의 인질들이 몸 건강히 한국으로 돌아올 수 있기를 바랍니다. 맘고생이 심했던 가족들에게도 축하의 말을 전하며 그동안 어려운 처지에서 협상을 해 낸 우리 정부에도 찬사를 보냅니다. 앞으로 많은 논란이 있겠지만 오늘은 우리 모두 축하 해주며 우리나라 국민의 목숨이 더이상 희생되지 않은것에 기뻐합시다.

  다시한번 그동안 고생한 정부 관계자들과 가족 그리고 무었보다 현지에서 가장 고생한 19명의 인질들에게 축하와 격려의 말을 전하며 마지막으로 정부는 피랍자들 19명 전원이 고국의 땅을 밟을 때까지 긴장을 늦추지 말고 마무리를 잘 해 줄 것을 당부합니다. 이상 밤의추억이었습니다.

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또다시 아프가니스탄에서 탈레반 무장단체피랍한국인 인질에 대한 살해위협이 있었다는 것을 네이버 뉴스를 통해 접했다. 그동안 이 주제에 대해서는 최대한 언급을 안 하려고 했지만 벌써 많은 한국 국민들의 뇌리에서 이들에 대한 관심이 시들해 지는 모습을 보면서 참으로 안타까움을 금치 못해 자판을 두드리기 시작했다.

현재까지 사건의 개요는 이러하다. 정부의 만류와 전세기 지원도 만류하고 아프가니스탄 현지로 봉사활동을 떠난 분당 샘물교회 신도 20여명이 현지에서 전세 버스로 이동중 아프가니스탄 무장단체 탈레반에게 피랍된다. 담당이었던 배형규 목사가 살해되고 뒤이어 심성민 씨가 살해되었다. 인질들의 건강상태가 나쁘다는 소식만 전해오다가 드디어 2명의 인질이 석방되고 뒤이어 다시 시작되는 살해협박. 무장단체의 요구는 현재 아프간 정부에게 구속 수감되어있는 탈레반 소속 죄수의 인계이다. 대부분 다 아는 사실이라 간략하게 훑고 넘어갔다.

수만번 벌써 논란이 되었지만 이들이 잘했다 잘못했다가 문제의 핵심이 아니다. 내가 볼 때 핵심은 대체적으로 네가지로 들 수 있다.

첫째, 이들이 잘했던 잘 못 했건 인간이 다른 인간에게 폭력을 행사하고 본인의 의지와는 상관없이 감금하고 부당한 대가를 제 3자에게 요구한다는 것이 잘못된 것이라는 점이 중요한거다.
둘째, 사람이 어떤 이유에서건 다른 사람의 목숨을 빼았는 것은 잘못된 것이다.
셋째, 우리나라 국민이 다른나라에서 이러한 처우를 받는것은 절때로 있어서는 안된다.
넷째, 이러한 사태가 일어났을 때 우리 정부의 외교적 대처능력이 현저하게 떨어진다는 사실이다.

문제의 핵심은 이러한테 우리는 대부분의 관심이 기독교가 어쩌느니 저쩌느니 이런 아주 사소한 데에 머물러 있으며 그마저 시들해 지자 우리들의 머리속에서 아프가니스탄 사건 이전 소말리아 피랍자들과 같이 급속도로 잊혀지고 있다는 점이다.

우리들은 어떤 사건이 생겼을 때 뜨거운 반응을 보인다. 인터넷이 보급되고부터는 온라인상에서 논란은 더더욱 과열되는 추세이지만 그 내용을 보면 상당히 사소한 것에 머무르고 마는 경우가 대부분이다. 좀더 엄격하게 말하자면 서로 잘잘못을 따지는 일에만 관심을 둔다는 이야기이다. 밤의추억은 이 부분은 잘못 되었다고 생각한다. 어떤 일이 있으면 그 일에대한 해결책에 대한 논의를 먼저 해야 한다고 생각한다. 잘잘못은 문제를 해결한 후에 해도 늦지 않다.

또한 우리는 너무도 쉽게 잊어버린다. 확 타올랐다가 너무도 쉽게 사그러드는것이 우리의 문제점이다. 여지껏 온 나라를 시끌 시끌 하게 만들었던 사건들은 많으나 그 사건들로 인하여 어떤 결과물을 얻은 경우는 드물다. 미군 장갑차에 치여 소천한 미선이 효선이 사건을 기억하는가. 이라크에서 이번사건과 유사한 형태로 목숨을 잃은 고 김선일씨를 기억하는가? 소말리아에 피랍된 한국인 선원들은 아직도 억류되어있는 것을 기억하는가? 이번 아프간 사태로 인해 우리가 해결해야 할 부분은 무었인가? 이번 사건도 그냥 일이 터지면 누가 잘못했네 아니네 하다가 아무런 변화나 소득이 없이 끝나버리고 우리의 기억에서 잊혀져 버려도 되는 것인가?

적어도 고 김선일씨 사껀때에 정부가 뭔가 대책을 세우고 외교 역량을 강화했더라면 아마도 이번 사건에서 이처럼 국제사회에 정부의 역량 부족을 내비치지는 않았을 것이다. 이들을 구하고 못 구하고의 문제가 아니다. 어떤 대 테러에 대한 기준을 마련해 놓고 이를 보여주는 것이라도 했어야 한다. 정부가 과연 만류 했음에도 억지로 갔으니 우리 책임이 아니다라고 말할 수 있는가? 어쨌던 마지막에 허가를 했으니 간 것이 아닌가? 결정은 내려놓고 그 결정에 대한 책임을 다른사람에게 떠넘기지 말기 바란다. 그리고 한국인이 희생되었으면 그 책임은 국민에게 묻지 말고 아프간에 물어라 당당하게. 대원군 때의 신미양요를 기억하는가. 미국은 자국의 피해가 있을 때 당당하게 전쟁까지 불사했다. 잘했다는건 아니지만 우리나라는 외교적인 목소리가 너무도 작다. 세계를 무서워 할 필요는 없는것이다. 우리에게 피해를 주었다면 가서 잇권이라도 찾아 오거라. 아니면 철저하게 응징을 하던지. 우선은 좀 실력있는 외교관들 부터 키워라. 코딱지만한 나라가 가뜩이나 이나라 저나라에 치이는데 외교력마저 없으면 어쩌자는 말이냐.

교회기독교도 마찮가지다. 분쟁지역은 각오가 서 있고 사명감 있는 전도사를 파송하여 오랜 시간에 걸쳐 제대로 된 선교를 해야할 곳이지 젊은이들 짧은 시간 단기로 MT 갔다 오는 곳이 아니다. 순교는 기독교인 최대의 명예이다. 이런 명예를 받아들일 각오조차 되지 않은 사람들을 분쟁지역에 파송해 놓고 어쩌자는 말인가? 그게 선교인가? 솔직히 내가봐도 이번 일은 단순한 봉사활동에 지나지 않다. 선교라면 위험을 불사할 가치가 있다. 그리고 그 위험을 불사하는 선교에는 그만한 각오와 실력을 가진 사람이 가야한다. 봉사활동이라면 위험을 최대한 줄여야 한다. 국제봉사단체구호단체들도 현지 군이나 정부의 지원을 받아 팀원들의 안전을 최대한 확보하면서 들어가는게 기본인데 정부에서 지원해준다는 전세기까지 거부하고 들어가서 뭐 하겠다는 것인가. 상황에 따라 선교니 봉사니 말을 바꾸지 말아라. 이번 일로 인해 기독교 단체 내에서 선교에 대한 좀더 확고하고 효과적인 개념이 잡혔으면 한다.

또 주절 주절 말이 길어지고 있다. 우리는 항상 발전해도 모자란다. 항상 논란을 위한 논의만을 하지 말고 잘한것에서는 배우고 또 못한것에서도 뭔가를 배워 항상 앞으로 일보 전진할 수 있는 국민성으로 바꿔가자. 아니면 맨날 우리는 예전 우리 조상들이 그랬던 것처럼 탁상공론만 하다가 외세에게 치이고 말 것이다. 결과물이 있는 뜨거운 논의를 오랬동안 뒷심있게 하도록하자. 우리 옆에는 일본이 있다. 그리고 중국도 있다. 러시아도 있으며 미국도 그 먼 곳에서 부터 와서 우리나라를 흔들고 있다. 같은 민족인 북한도 바로 우리 위에 있다. 매번 이런 외부적인 요인들에 대한 뜨거운 논쟁은 있으되 아무런 해결책이 없다. 반성하자 이것은 우리 모두가 반성해야 할 일이다. 우리가 깨어지고 변화하지 않으면 아마 우리 한민족은 역사상 가장 많은 외세에게 유린당하는 신기록을 세우게 될지도 모른다. 우리는 이기는 연습을 해야한다. 강한자가 이기는게 아니라 이기는 자가 강해지는 것이기 때문이다.

끝으로 현재 억류되어 있는 한국인 19명의 무사 귀환을 진심으로 바라며 글을 매듭 지을까 합니다. 그리고 그들이 선교를 위해 갔던 만큼 끝까지 믿음을 저버리지 말고 살던지 죽던지 담대하고 강건하게 주를 증거하면서 이 어려움을 이겨나가길 바랍니다. 밤의추억은 다른 사람들 처럼 그대들을 동정하지는 않을 것입니다. 하지만 진심으로 그대들을 위해 기도해 드릴 것입니다.

“내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다”(시 23:4)

지금 이시간 주님께서 그대들과 함께 하기를 우리 주 예수 그리스도 이름 받들어 간절히 기도합니다. 밤의추억의 기도 속에는 여러분들 모두가 살아서 돌아오거나 소천할 때까지 이 기도가 계속될 것입니다. 승리하고 돌아오세요. 샬롬.

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